"про "туммо" Ринада"

cool.kok-kok

 Просмотрел, наверное, почти все видео ролики и прочитал, наверно, почти все тексты про "туммо" Ринада.

Вот моя компиляция.


Общие положения:
Свой метод Минвалеев и Иванов обосновывают неферментативным окислением жиров в легких, доказанным Тринчером в опытах на теплокровных. Т.е. они рассматривают легкие, как основной орган теплопродукции.
Минвалеев резко отрицает применение визуализаций, называя их "шизоидными галлюцинациями". Но, ИМХО, они во-первых придают уверенности (веру в результат, свои силы), помогают войти в транс (активная визуализация) и помогают расслабится (отвлечься от холода).
Разная "холодостойкость" "моржей" обусловлена разной реакцией на холодовое воздействие. Регулярная практика "Туммо" (тиб.) или "Тапас" (санскр.) на рефлекторном уровне закрепляет правильную реакцию организма.
В процессе выполнения гимнастики наступает чувство эйфории.
Высотная гипоксия способствует быстрой наработке (закреплению) навыка, а также качественной и легкой практике.
В процессе выполнения гимнастики используются брюшные мышцы, т.к. они самые не выносливые, а следовательно потребляют большое количество кислорода.
В процессе выполнения итенсифицируется "горение" жиров растворенных в крови. Практика способствует очистке от холестериновых бляшек в сосудах.
В процессе выполнения возникает чувство жара в верхней части спины и плечах.
Мокрое полотенце на плечах снижает теплопотери, т.е. не препятствует разогреванию, а наоборот способствует.
Необходима гипоксемия – пониженное содержание кислорода в крови. Она запускает термогенез в легких не только на холоде, когда гипоксемический сигнал порождается спазмом периферических сосудов (сосудодвигательная часть адаптации к холоду), но и во время физической работы, когда мышцы, активно потребляющие кислород из крови, быстро создают все тот же самый гипоксемический сигнал, запускающий все тот же процесс теплопродукции в легких. Мышечный (сократительный) термогенез, который считался ответственным за повышенную теплопродукцию во время интенсивной физической нагрузки, отправляет все вырабатываемое тепло на обогрев окружающего морозного воздуха (второй закон термодинамики), но никак не внутреннего ядра тела.
В процессе практики температура тела не поднимается, сохраняется постоянство температуры тела, т.е. организм не охлаждается.
Освоить технику выполнения и получить полноценный результат возможно уже на первом занятии.

Техники:
1. Из положения стоя руки по швам — полный вдох, начиная с живота, заканчивая грудью. Во время вдоха немного приседай и поднимай руки вверх. На выдохе наклоняйся, втягивай живот и упирай руки в колени полусогнутых ног. Живот старайся втянуть так, чтобы пупок “прижался к спине”. С этого момента задержи дыхание. Удерживая значительную часть веса тела на руках, начинай враскачку “подшагивать” руками вверх по бедрам. В это время поперечные мышцы живота будут рефлекторно сокращаться. Вдыхай очень медленно.
2. Полный вдох точно так же, но на выдохе. Садишься в позу лотоса или по-турецки. Опираешься на колени по той же схеме и так же выдыхаешь.
3. Полный вдох. Задержка дыхания. Поднимаешься на кулаках и бросаешь вес тела, полностью отпуская руки. Медленно выдыхаешь.
4. Капалабхати-пранаяма:
Принять позу лотоса или подобную ей (например, сесть в «удобную позу», где ноги просто скрещиваются «по-турецки», или же на краешек стула) — главное, чтобы крестец был отведен назад, поясница выведена вперед, грудная клетка выпячена, как у футболиста, принимающего мяч на грудь, плечи отведены назад, голова чуть-чуть наклонена вперед. Далее необходимо вдохнуть нижней частью живота и резко выдохнуть через нос, одновременно с выдохом втягивая анус. (Если принять правильную позу лотоса, то втягивание ануса будет происходить автоматически, тогда внимание на этом акцентировать необязательно.) При этом ягодичные мышцы сокращаются, и человек как бы слегка подпрыгивает. Такие выдохи (подпрыгивания) делаются до появления жара во всем теле. Теперь вспомним, что правильная пранаяма — это создание в крови повышенного содержания углекислоты. Поэтому следующий этап — вдох и задержка дыхания. Имеющийся в легких кислород перерабатывается в углекислый газ. На данном этапе жар усиливается. Этот жар из легких аналогичен тому, который возникает при дыхании холодным воздухом. Ведь охлаждение действует на организм через пониженное содержание кислорода в периферической крови. Иными словами, при охлаждении содержание кислорода в крови резко падает. Когда не хватает температуры, не хватает и кислорода. Именно тогда легкие превращаются в дополнительный орган теплопродукции.
5. Минвалеев сидя на снегy со своим товарищем демострировали бхастрику сменяемую кумбхаками.
Кумбхака переводится как «задержка дыхания» и означает остановку дыхания на высшей точке вдоха (пурна-кумбхака) или после полного выдоха (сунья-кумбхака), или в середине фазы дыхания (кевала-кумбхака). После некоторой практики время задержки дыхания постепенно увеличивается.
Форсированными видами пранаям являются бхастрика («кузнечные меха») и капалабхати («очищение черепа»). Эти пранаямы исполняются со значительным напряжением, а именно, капалабхати посредством коротких и сильных выдохов только диафрагмой, при бхастрике к этому добавляется наполовину закрытая голосовая щель.
6. В обыденной жизни, чтобы не привлекать внимания, нужно просто сочетать задержки дыхания с любой физической активностью (чтобы максимизировать потребление кислорода организмом).

При правильном выполнении каждое из этих упражнений приводит к небольшому головокружению и довольно ощутимому выбросу тепла в верхней части груди.

У всех участников эксперимента после практик туммо зафиксировано:
Кардинальное снижение уровня атероидных липидов (жирных веществ, которые приводят к болезням сердечно-сосудистой системы) в крови.
Кардинальное (в два раза) снижение уровня главного гормона стресса и старения — кортизола.
Потенциальные сферы применения открытия: профилактика и лечение болезней сердечно-сосудистой системы и тяжелых неврозов.

Техника безопасности:
В начале практики допустима небольшая дрожь, особенно под падающей водой или на пронизывающем ветру, т.к. не образуется защитный слой теплого воздуха, как в безветренную погоду. Но, если холодовая дрожь не прекращается или началась во время практики, это показатель недостаточной теплопродукции, значит человек не справляется.




Ссылка

Про уддияну бандху

Yolga 
Про уддияну бандху: цитата из переписки Виктора...
(Из отчёта Д.К. 30.12.2008 Эндогенная депрессия)

"Уддияна бандха
А пока попробовали бы Вы такую штуку, которая называется Уддиана бандха, или втягивание живота.
В стоячем положении она делается так: нужно стать, несколько согнувшись, и развернуть колени. Затем делается максимальный выдох, и при закрытой голосовой щели (движение воздуха перекрыто в горле) совершается максимальное вдыхательное движение грудной клеткой, так что живот постепенно, без рывков втягивается и органы брюшной полости подтягиваются вверх, в купол диафрагмы. В таком положении оставаться пока не появится желание вдохнуть. Тогда разжать зажим в горле и медленно отпустить живот, позволит воздуху спокойно войти в легкие.

Выполнять это три раза (три подхода), в самом конце практики асан, перед Шавасаной.
Или, если Вы не практикуете сейчас йогу, можно выполнять УБ утром, после туалета и душа, на пустой желудок. Надо внимательнейшим образом следить за отсутствием ощущений внутри живота при таком втягивании живота, и НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ !!! не делать это с болью либо неприятными ощущениями! Если таковые будут, тогда нужно разбираться с потрохами.
Повторять втягивание три раза, с отдыхом между подходами, чтобы перед последующим разом дыхание и сердце полностью успокаивались. А еще лучше – и не сбивались бы вообще. "

Натуля 
Санянанда, если Вы здоровы и противопоказаний нет, то делать можно и 5-6 подходов УБ.
Критерий количества - чтобы не было неприятных ощущений ни во время, ни после выполнения УБ.
Очень важно, чтобы после желания вдохнуть Вы сначала разжали горловой зажим, отпустили живот и только потом - плавно вдохнули, без рывков.
Если делать УБ утром без практики, то лучше - через час после пробуждения. А завтракать желательно не ранее, чем через полчаса после УБ.
...
Если обобщить, то Уддияну бандху можно выполнять в двух вариантах:
1. Во время практики асан перед завершающей шавасаной.
Если практика утренняя, то лучше не завтракать перед практикой.
Если практика вечерняя - то после последнего приема пищи должно пройти 4-5 часов (желудок должен быть пустым).
Что-либо съесть после УБ желательно не раньше, чем через полчаса.
2. Без практики асан.
В этом случае - лучше через час после пробуждения. Завтракать - через полчаса после УБ (можно и позже).
Выполнять через час после пробуждения - чтобы организм "проснулся", в т.ч. и желудочно-кишечный тракт.
Завтракать через полчаса - чтобы успел пройти эффект от воздействия УБ на ЖКТ.
ВСБ писал раньше об этом:

Виктор писал(а):

Значит, обоснования такие: с утра спит как тело, так и потроха, и функции кишечника активизируются (если все как обычно и Вы не привыкли есть прежде чем работать) после полученной физической нагрузки, то есть сначала - мышечная и суставная работа и приведение опорно-двигательной системы из сна к бодрствованию, в процессе - пассивное задействование потрохов асанах, а уже ЗАТЕМ целенаправленное воздействие на этот самый кишечник и все, с ним связанное.

сообщение от 21.04.02 http://www.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.p



hp?p=1021

Ссылка

О печени. В.С.Бойко.

Ещё цитата:
"Ну что значит - в "ауте"? Я понимаю аут как синром Жильбера с билирубином, скажем, под триста вместо двадцати одного...
Потихоньку осваивайте Уддиана бандху, когда пойдет функциональное улучшение - можно будет подключать Агнисара крийю и Наули... А практика асан так и должна сохраняться, естественно - грамотная."
Ссылка http://www.realyoga.ru/phpBB2/viewt

opic.php?p=87138#87138

"...христианство много чего говорит"

ВикторЭксперт
Кстати - о яме-нияме:
"Там, где грязь, кишит жизнь. Где вода чиста, не бывает рыбы. Благородный муж не должен чураться мирской грязи и не должен слепо подражать образцам непорочного поведения"
Хун Цзычен "Вкус корней" - вот тоже точка зрения...
"Налетит ветер - и бамбук зашумит. Умчится ветер, и бамбук смолкнет. Летящий гусь отразится на поверхности замершего пруда. Улетит гусь, и на льду не останется его тени. Благородный муж размышляет о делах по мере того, как они встают перед ним. Дела пройдут, и сознание его становится пустым".
"Чаньские наставники учили: "Если тебе хочется есть - ешь. Если тебе хочется спать - спи". О высшем смысле поэзии говорят: "Описывая то, что видишь перед собой, говори обычными словами". Самое возвышенное пребывает в самом обыденном. Самое трудное кроется в самом легком. Тот, кто одержим идеями, далек от истины, кто не умствует, близок к ней".

ВикторЭксперт

Ну, православное христианство много чего говорит, в Ветхом завете прямо сказано: - Бог смерти не создал.
А я согласен с Юнгом, который сказал прямо:
- Христианская цивилизация оказалась удручающе пустой: все только оболочка, а внутренний человек остался нетронутым, и потому не претерпел изменений. Душа его осталась закрытой - формальное внешнее формирование не раскрыло ее, она не успевала следовать за внешними изменениями жизни. Да, все можно найти снаружи - в образе и слове, Церкви и Библии, но ничего этого нет внутри! Внутри царят архаические боги, могущественные, как и в древности. Другими словами, внутреннее соответствие внешнему образу Бога не состоялось из-за отсутствия психологической культуры... Лишь немногие переживали Бога как сокровенный опыт собственной души. Большинство же встречалось с Христом только во внешнем мире, и никогда не находили его внутри. Давно пора понять, что бессмысленно восхвалять свет и проповедовать его, если никто не может видеть этот свет. Гораздо важнее обучать людей искусству видения.

"Молчание ума"

Виктор   
Эксперт

Когда человек постигает технологию, то получает возможность (навык) НЕПРЕРЫВНО ощущать тело в асанах. Или, скажем так, непрерывно и ненавязчиво удерживать его в поле однородного рассеянного внимания. Связное мышление прекращается (поскольку внимание-сознание уже задействовано в одном процессе) а автономное ( непроизвольное) отходит на задний план, возникает некая отчетливая дистанция между мной, пребывающим в асане, и потоком картинок, болтовни либо того и другого вместе, идущим на заднем плане "пространства" сознания...



Вот, собственно, и все. Это самое пространство раз от разу, от практики к практике становится все более разреженно-однородным, и тонус его начинает падать через некоторое время после начала каждого занятия. Чел начинает "отъезжать", сначала в промежутках между асанами, а потом непосредственно и в них - вплоть до "стоячих". Здесь включаются одновременно процессы выгрузки подсознания (информация реверсируется, начинется ее движение изнутри наружу) и системная регенерация (спонтанная йогатерапия).

Далее, после приобретения качественного навыка, молчание ума держится с самого начала и до конца занятия. То есть практикующий выполняет асаны, находясь в состоянии дхьяны. И это несравненно полезнее, нежели сидячая медитация, хоть она и несколько глубже.


Ссылка  

"...йога – это искусство самосохранения..."

Главная  »  Занятия йогой  »  Архив конференций  »  Вторая конференция  »  Нить 7.
Виктор
Эксперт
Да какая там особая философия, в моем понимании йога – это искусство самосохранения в полном смысле этого слова, когда ты остаешься сам собой в своем наилучшем варианте, не подчиняясь и не поддаваясь никаким внешним неблагоприятным воздействиям. Моя задача – дать людям (которые хотят этого) возможность стать полностью физически здоровыми, уравновешенными душевно и психологически, владеющими глубоким расслаблением. Этого не хватает абсолютному большинству людей нашей страны.
А когда человек почувствует, что такое подлинное здоровье и покой души – он может сам решать, идти ли ему в йоге дальше или нет. В результате физического и ментального очищения, субъекту станет полностью и безошибочно ясно ЧТО ему нужно, КАК, КОГДА и ГДЕ, и он будет в состоянии ставить перед собой подлинные, необходимые душе, а не ошибочные задачи, располагая средствами их достижения.
Практику я продолжаю и буду продолжать, пока смогу, потому что она – способ поддержания качества моей жизни, причем такого, которое меня устраивает, с минимальной зависимостью от времени – от возраста. Практика – это как скорость в гонках по вертикали: как только она уменьшается – ты падаешь со стены. Или другая метафора: запустил плоский камень по воде, и считаешь блины. Как только скорость упадет ниже какого-то значения – камень начинает тонуть. Мы все эти камни, которые рано или поздно утонут, но йога – средство поддержания скорости, принадлежащее самому камню, понимаете?
А школа штука где-то вынужденная: я не располагаю временем и ресурсами для того, чтобы предоставлять людям информацию по йоге, которая им нужна, в частном порядке, следовательно сталкиваюсь с необходимостью организовать процесс по-иному, более широко. Меня уже не один год пинают окружающие с тем, чтобы такая школа была открыта, а после выхода второй книги народ уже так достает, что необходимость выхода на более массовый уровень коммуникации более чем ясна.
Лично мне в принципе школа не особо и нужна – различных хлопот чересчур много, но в данном случае я подчиняюсь сложившейся ситуации, впрочем всегда оставляя за собой возможность переиграть ее в обратном направлении.
Ну и еще ИМХО справедлива пословица: «Что человек может, то он и есть», это ни хорошо и ни плохо – просто это так. Могу – значит делаю, а там посмотрим, главное – денгь простоять, да ночь продержаться )

Ссылка

"можешь быть самим собой НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО"

Виктор Эксперт нить 3-Размышления после ЙОГИ В СИСТЕМНОМ АСПЕКТЕ Вот отсюда идет одна из главных, на мой взгляд, функций сегодняшней практики йоги - останавливаться. Обычно сознание либо выключено - человек спит, либо включено - и человек в беге, в заверте, в штопоре.  Аштанга или тие же "круги" - уход от повседневности, но все равно бег, - темп, цель, вызов и т.п. А классика - я в сознании, но остановился, выпал из стройных рядов борцов за денежные знаки. Либо из желания успеть, достичь, справиться, соотвтствовать... И не просто выпал - я делаю что-то, освобождаюсь от забот текущего мира и самого себя посредством специфической работы с телом. И вот такое временное освобождение само по себе, даже не упоминая о теле, дает немыслимо много, помогает собраться тому, что есть ты, размазанный по событиям и обязанностям этого мира, собраться сейчас и здесь и пбыть с самим собой, чего современный человек категорически лишен. Помните, как у Лермонтова: "Наедине с тобою, друг, хотел бы я побыть. На свете мало, говорят, мне остается жить..." Так вот жизнь человеческая ведь коротка до безобразия, и какая там к черту мистика! И вот когда йога собирает человека и ежедневно поддерживает его качество, то он всегда остается самим собой и может БЕЗ УЩЕРБА держать этот безумный мир и его скорость - ничего не теряя из своих качеств, в том числе и моральных. И никакой мистики! И никакого автоматизма! Ты просто можешь быть самим собой НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО - вот это один из важнейших плодов йоги - на мой взгляд, господа. Но я - это только я, и мнение это мое - не более...)) Ссылка